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致四千年后

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第六十七章 千年的暴君

第六十七章 千年的暴君

    底比斯城横跨尼罗河中游两岸,是埃及最大的都城。

    其建筑规模极为宏大,荷马曾赞美其为“有一百城门的底比斯”。

    “前面就是卡纳克村……过了河就是卡纳克神庙了吧。”

    耶稣随口说道:“我记得拉美西斯二世神庙后面还有一个怪湖来着。常年不干不溢,如同有生命一般。”

    “所罗门神庙呢?”

    一旁的菲尼克斯问道:“所罗门一世也有他的神庙吧?”

    “但是所罗门在位时期没有建造啊……”

    耶稣思考了一下,答道:“如果有的话,应该要再往南一些。靠近透特神庙的位置。”

    一旁的哈维有些惊异的看过来。

    他有些想不明白——从之前苍白大人向朱红女士的问话来看,他应该是没有来过底比斯的。他甚至对整个埃及知之甚少,无论是政治结构还是更深层次的人文环境、甚至埃及人的饮食起居都不太了解。

    但唯独建筑学和神学的问题上,就连朱红女士都要向他询问……苍白阁下所涉猎的领域还真是奇怪。

    “大人,所罗门王的金字塔也在那里吗?”

    一旁的犹大开口向耶稣问道。

    耶稣立刻回答:“所罗门没有金字塔。因为他没有留下尸体。”

    “正如之前的仪式一样,犹大。”

    哈维插了句嘴:“你要知道,所罗门王当年是化光消失的。他大约事先知道自己无需金字塔也会重新回到神界,所以就没有建造。”

    “而且,这里也找不到金字塔的。”

    一旁的菲尼克斯随口说道:“金字塔在国王谷,在群山的心中,尼罗河的西岸。要去找金字塔的话,要横跨整个底比斯……我们可不是来盗墓的。”

    底比斯城东西两岸的建筑风格,和其中的象征意义是完全不同的。

    因为太阳从东边升起,在西边落下。所以尼罗河东岸是“生者之城”,繁华喧闹的市场、以及祭拜众神的神庙都被建造在这里。

    而西岸则是“死者之城”,是法老们死后的安息之地,无数金字塔的安置之所。除非是重要的祭司和负责守卫的军团,一般人试图进入就会被杀死。

    他们要前往卡纳克神庙,是来自耶稣的意见。

    当时耶稣说,“为了保证安全,我们需要在一个足够庄严神圣的地方先待一两天。”

    这是让哈维感到非常奇怪的一句话。他一时半会没有理清其中的逻辑是什么……但菲尼克斯和犹大却完全遵从了他的意见。

    而哈维也不知道刺杀法老的行动要从何处、在何时开始,因而也只能跟着大部队一起走。

    他们被船夫载过尼罗河,路上被逼逼了一通生活的闲杂琐事。这让哈维十分的厌烦,但耶稣却听的很是开心怀念的样子,还装作小孩和那个老船夫聊了一路。

    “……无论什么时代、在哪里的出租司机都是一个样子吗。”

    下船之后,耶稣感叹道:“曾经十分厌烦的东西,现在也还真是怀念啊。”

    “您说什么?什么怀念?”

    “啊。这个不用记下来,犹大。”

    面对犹大的疑问,耶稣只是挂着浅浅的、温馨的笑容,温和的说道:“不是什么重要的事。只是生活琐事的一些感慨而已。”

    ……我也不是神啊。

    耶稣微微叹了一口气,却并没有被其他人发现。

    为了引开话题,他随口转问道:“说起来,底比斯有没有发生过地震?”

    ——有。

    虽然不知道苍白阁下是从哪里知道的这件事……但是哈维可以确信,的确是有的。

    因为他就是底比斯出身的人。

    他小时候就经历过那一场地震,也因此而成了孤儿。

    但他刚想回答,却因为恍惚了一个瞬间而被菲尼克斯抢了先:“有是有。大约二十多年前吧……就是亚历山大六世登基的那一年。”

    “是二十三年前。”

    哈维补充道:“根据法老自己说,这是他战胜了隐藏在底比斯地下的恶魔,对方临死前奋起反抗所致……现在回头看,谁都知道那是他的谎言。真正的原因,明明是因为他被众神厌恶——这是众神当年给予我们的警示。”

    干瘦的男人苦笑一声:“只可惜,当时根本没有人意识到这件事。而现在已经晚了……”

    “还不晚。”

    耶稣摇摇头,没有多说。

    前面就是卡纳克神庙了。卡纳克神庙占地足有二十四公顷,所有的建筑全部以巨石砌成。

    要知道,埃及是非常缺石材的国家。

    珍贵的石材全部要用来给神明建庙、或是给自己建造金字塔。之所以说亚历山大六世渎神,其中一个原因就是他居然用大量的石材给自己盖用来居住的宫殿,让自己生前的宫殿也一并不朽——

    这无疑是一种僭越。

    虽然在早些时候,法老被视作是地上的神明,是神的化身、阿蒙之子。但这样的概念在三百多年前,过渡到亚历山大王朝的时候就刻意被祭司们渐渐淡化了。

    而如今,亚历山大六世力排众议,无视所有祭司的声音,将原本给阿蒙神和透特神建造神殿的石材夺走,给自己建造了极大极华丽的宫殿。

    而且他还要求,自己的宫殿要建造在卡纳克神庙附近。

    当时埃及最好的工匠——专门为法老建造房屋、给众神建造神庙的建筑师,就果断的拒绝了亚历山大六世的要求,并且一连拒绝了三次。直到自己被以“偷窃法老的鞋子”的罪名杀掉也没有改口。

    但很遗憾的是,在他死后,这堪称僭越的宫殿依旧还是动工了。花费了七年的时间,能用来建造四座神殿的石材,亚历山大六世居住的大殿终于还是建造完毕了。

    最让祭司们无法容忍的是,他甚至将教导学生的生命之屋也放置在了自己的宫殿内。以及阿蒙神和透特神的神殿,也被他圈入了宫殿的范围中——圈进去的方法,就是紧靠着两位大神的神殿建造,然后树立围墙的时候将神殿也一并圈进去。

    这在当时引起了轩然大波。无数祭司前来呵斥、责骂他的僭越之举。但亚历山大六世却将其中反抗自己最激烈的祭司全部处死,又强行树立了一批新的大祭司。

    他毫无疑问是千年以来,埃及最大的暴君。但人们只顾呵斥他的暴行,却没有人去思索他背后的动机是什么。

    为亚历山大六世修建宫殿的三名工匠,有一名羞愧自杀,有一名回到家乡的时候,在睡梦中被他的父亲用磨石砸死。最后一名被扬言刺杀他的刺客吓破了胆,直到现在也从来没有离开过亚历山大六世的宫殿。

    “我们首先要刺杀的,就是这名工匠——埃蒙赫顿纳普。但是现在还不用着急……”

    等到卡纳克神庙附近的时候,菲尼克斯用法术将众人隐藏起来,避免其他人的怀疑和盘问。等一直走到最近的拉美西斯二世的神殿附近的时候,耶稣才终于开口道:“因为现在的埃及人生活的太好了。”

    “您说——生活的太好了?”

    哈维质疑道:“他们每天工作,却什么都换不到。生活在如此繁华的城市,却吃着最简陋的食物、甚至连教育都享受不到……他们付出了一切,又得到了什么?”

    “活着。”

    耶稣简单的说道:“人们经常会抱怨。但那是来自于嫉妒,而非是觉悟。他们如今嚷嚷着寻求改变,但一旦真正的颠覆性的变革到来的时候,他们反而会后悔,希望能回到过去的生活。”

    “因为人们总是在看着自己失去的东西。他们会在乎自己失去的东西,认为那是本该属于自己的;并无视自己得到的东西,因为那原本就是属于自己的。”

    “但是,世界真的是越变越糟吗?当然不可能,时间是最好的园丁,它会让一切变好的。”

    而让人们不再抱怨,不再反感,不再抵触的办法,唯有一个。

    “那就是让他们知道,这个世界曾经到底有多糟糕。在任何改变都值得赞叹的黑暗时代,人们才会意识到他们的救主是谁。而不会用投石砸死他们的救主。”

    耶稣轻声说着,北方的天边浓云密布。乌云低的让人感到喘不过气,冰到骨缝里的大风呼啸吹起。

    “暴风雨要来了。”

    犹大开口说道:“大人,进去避一下雨吧。”

    但耶稣和菲尼克斯却是对视一眼,什么都没有说。

    不光是暴风雨来了。

    他也来了——

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